Namazda Qurandakı kimi surələrin düzülüşünə uyğun gəlmək sünnədir. Bunun müstəhəb olduğunu söyləyənlər də var. O halda birincilərə görə, birinci rükətdə surədən sonra gələni ikinci rükətdə oxumaq məkruhdur. Ayələr arasındakı tərtibə beləcə riayət lazımdır. Bir rükətdə bir neçə ayə oxuyarkən, sıra və tərtibi atlamaq, yəni bir ayə oxuduqdan sonra bir ya da bir neçə ayə keçərək başqa bir ayə oxusa, bunda kəharət var deyənlər olduğu kimi, bir qorxu yoxdur deyənlər də var. Hökm, tamamilə surələr haqqındakı kimidir. (Əl-Mühit / Sərahsi - Fətavanı Hindiyyə.)

Bütün bu deyilənlər fərz namazlarla əlaqədardır. Sünnə və nafilə namazlarda isə ifadə edilən tərtibə riayətə ehtiyac yoxdur. Necə asanına gəlirsə elə oxuyur.

Ancaq fərz namazdan ifadə edilən tərtibə riayət unudular və ya dil eləcə itkin təqdim və təxir şəklində qiraətə başlarsa, bunu dəyişdirməsinə ehtiyac yoxdur, başladığı kimi davam edib bitirər və bundan ötəri səhv səcdəsi də lazım deyil. Çünki belə etməklə yalnız bir müstəhəb ya da sünnəti tərk edilmiş sayılar. (Ez-Zahirə / Tacəddin.)